現(xiàn)代生活，越來越快。
媒體人都在追逐著時(shí)下的熱點(diǎn)，生怕晚了一秒就被搶了先；外賣員爭分奪秒奔跑在送餐的路上，害怕晚了一秒遭到投訴。
在與時(shí)間賽跑的同時(shí)，人們的內(nèi)心卻愈加焦慮。
有人說，“忙”字拆開來看是“心亡”，人一忙，心就沒了；也有人說忙就是“盲”，忙起來，眼睛就看不見了。
的確是這樣，在快節(jié)奏的當(dāng)下，人們越來越喪失了慢的能力，無暇看身邊風(fēng)景，無暇與愛人訴衷腸，無暇與自己來一次直擊心靈的對話。
那么何妨偶爾慢下來，慢一點(diǎn)呢？
林徽因說，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
在快節(jié)奏的當(dāng)下學(xué)會慢生活，是一種生活態(tài)度，更是一種人生境界。
欲速則不達(dá)，有時(shí)候慢即是快
追趕速度，很多時(shí)候反而會與目標(biāo)南轅北轍。
聽過這樣一個(gè)故事：
小道童問道長：“師父，以我的資質(zhì)多久可以開悟？”
道長說：“十年。”
小道童又問：“要十年嗎？師父，如果我加倍苦修，又需要多久開悟呢？”
道長說：“得要二十年。”
小道童很是疑惑，于是又問：“如果我夜以繼日，不休不眠，只為修行，又需要多久開悟呢？”
道長說：“那樣你永無開悟之日。”
小道童驚訝道：“為什么？”
道長說：“你只在意修行的結(jié)果，又如何有時(shí)間來關(guān)注自己呢？”
這讓我想起來約翰·列儂說過的話：“當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去。”
當(dāng)人們太過注重結(jié)果的時(shí)候，行走的步調(diào)就會紊亂。眼睛只盯著結(jié)果，迷失了自己，也迷失了在生命的道路上一切值得我們?nèi)ジ惺艿男腋！?br />
越急，就會越慢。
相反，慢下來，才會讓我們更從容、更專注地做好那件事。
生活平衡術(shù)，慢生活不等于懶生活
慢生活家發(fā)起人卡爾·霍諾說：“慢生活不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標(biāo)撤退，讓生活變得更細(xì)致。”
“慢生活”是讓人們在生活中找到平衡、找到樂趣，滋養(yǎng)心靈，給生命一個(gè)舒展的空間，方能積蓄力量，走得更遠(yuǎn)。
漫畫家朱德庸就是慢生活的典范。
他每天吃兩頓早餐，先是自己吃一頓，等太太起來，再陪她吃一頓，接著不斷泡茶，加水，感受自己的身體情緒，有狀態(tài)了再畫畫。
下午去散步，會花很多時(shí)間去觀察樹木的變化，在樹的光影變化中感悟生命。
他說：
慢是一種心態(tài)，而不是一種動(dòng)作，現(xiàn)代人太講究效率了。效率并非不好，但如果一切都以效率為第一，你就會喪失很多你自己的感覺。放慢腳步，并不意味著就會被趕超，我覺得放慢腳步人走得更扎實(shí)，更能夠增加成功的可能。
懂得停止的人，才懂得如何前進(jìn)。懂得勞逸結(jié)合的人，才會讓生命更有質(zhì)感。
對于我們平常人來說，一個(gè)人要想同時(shí)具備事業(yè)心和平常心，“平衡”這道杠桿一定要把握好。
比如，我們可以每個(gè)星期爭取去郊外走一走，和老朋友、老同學(xué)聚一聚。每天中午擠20分鐘時(shí)間睡個(gè)覺；盡量按時(shí)下班，買菜回家去慢慢做、慢慢吃；晚上少看電視少上網(wǎng)，和家人一起出去散散步。或者只是把手機(jī)、電話關(guān)閉兩個(gè)小時(shí)，舒舒服服地打場球……
偶爾慢生活，鑲嵌在忙碌的日子里，就仿佛文武之道、一張一弛，它讓緊繃的神經(jīng)松弛了，讓疲憊的眼神重新閃亮，讓家庭溫馨如昨。
結(jié)語：
在墨西哥，有一個(gè)有趣的寓言：一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？
停下的人說：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。
的確，不知從何時(shí)起，快節(jié)奏成了生活的主旋律。爭分奪秒地刷手機(jī) 、分秒必爭的熬夜，仿佛慢一步，就會脫離于世界。我們都走得太快了。如果走得太快太急，你就會忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。
不如，讓我們試著從當(dāng)下開始，慢下來。
慢不等于懶惰，不等于停滯不前，慢是將自己內(nèi)心與頭腦的焦慮與浮躁放下來，活在當(dāng)下，在每一刻認(rèn)真、耐心、從容地去做功課，去努力——最終，匯聚成一條奔騰如海的江流。
穩(wěn)而思進(jìn)、慢而有為，或許才是慢生活的真諦。（Hi威海客戶端記者李婭/文 胡楊 李婭/圖）
媒體人都在追逐著時(shí)下的熱點(diǎn)，生怕晚了一秒就被搶了先；外賣員爭分奪秒奔跑在送餐的路上，害怕晚了一秒遭到投訴。
在與時(shí)間賽跑的同時(shí)，人們的內(nèi)心卻愈加焦慮。
有人說，“忙”字拆開來看是“心亡”，人一忙，心就沒了；也有人說忙就是“盲”，忙起來，眼睛就看不見了。
那么何妨偶爾慢下來，慢一點(diǎn)呢？
林徽因說，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
在快節(jié)奏的當(dāng)下學(xué)會慢生活，是一種生活態(tài)度，更是一種人生境界。
欲速則不達(dá)，有時(shí)候慢即是快
追趕速度，很多時(shí)候反而會與目標(biāo)南轅北轍。
聽過這樣一個(gè)故事：
小道童問道長：“師父，以我的資質(zhì)多久可以開悟？”
道長說：“十年。”
小道童又問：“要十年嗎？師父，如果我加倍苦修，又需要多久開悟呢？”
道長說：“得要二十年。”
小道童很是疑惑，于是又問：“如果我夜以繼日，不休不眠，只為修行，又需要多久開悟呢？”
道長說：“那樣你永無開悟之日。”
小道童驚訝道：“為什么？”
道長說：“你只在意修行的結(jié)果，又如何有時(shí)間來關(guān)注自己呢？”
這讓我想起來約翰·列儂說過的話：“當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去。”
當(dāng)人們太過注重結(jié)果的時(shí)候，行走的步調(diào)就會紊亂。眼睛只盯著結(jié)果，迷失了自己，也迷失了在生命的道路上一切值得我們?nèi)ジ惺艿男腋！?br />
越急，就會越慢。
相反，慢下來，才會讓我們更從容、更專注地做好那件事。
生活平衡術(shù)，慢生活不等于懶生活
慢生活家發(fā)起人卡爾·霍諾說：“慢生活不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標(biāo)撤退，讓生活變得更細(xì)致。”
“慢生活”是讓人們在生活中找到平衡、找到樂趣，滋養(yǎng)心靈，給生命一個(gè)舒展的空間，方能積蓄力量，走得更遠(yuǎn)。
漫畫家朱德庸就是慢生活的典范。
他每天吃兩頓早餐，先是自己吃一頓，等太太起來，再陪她吃一頓，接著不斷泡茶，加水，感受自己的身體情緒，有狀態(tài)了再畫畫。
下午去散步，會花很多時(shí)間去觀察樹木的變化，在樹的光影變化中感悟生命。
他說：
慢是一種心態(tài)，而不是一種動(dòng)作，現(xiàn)代人太講究效率了。效率并非不好，但如果一切都以效率為第一，你就會喪失很多你自己的感覺。放慢腳步，并不意味著就會被趕超，我覺得放慢腳步人走得更扎實(shí)，更能夠增加成功的可能。
懂得停止的人，才懂得如何前進(jìn)。懂得勞逸結(jié)合的人，才會讓生命更有質(zhì)感。
對于我們平常人來說，一個(gè)人要想同時(shí)具備事業(yè)心和平常心，“平衡”這道杠桿一定要把握好。
比如，我們可以每個(gè)星期爭取去郊外走一走，和老朋友、老同學(xué)聚一聚。每天中午擠20分鐘時(shí)間睡個(gè)覺；盡量按時(shí)下班，買菜回家去慢慢做、慢慢吃；晚上少看電視少上網(wǎng)，和家人一起出去散散步。或者只是把手機(jī)、電話關(guān)閉兩個(gè)小時(shí)，舒舒服服地打場球……
偶爾慢生活，鑲嵌在忙碌的日子里，就仿佛文武之道、一張一弛，它讓緊繃的神經(jīng)松弛了，讓疲憊的眼神重新閃亮，讓家庭溫馨如昨。
結(jié)語：
在墨西哥，有一個(gè)有趣的寓言：一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？
停下的人說：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。
的確，不知從何時(shí)起，快節(jié)奏成了生活的主旋律。爭分奪秒地刷手機(jī) 、分秒必爭的熬夜，仿佛慢一步，就會脫離于世界。我們都走得太快了。如果走得太快太急，你就會忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。
不如，讓我們試著從當(dāng)下開始，慢下來。
慢不等于懶惰，不等于停滯不前，慢是將自己內(nèi)心與頭腦的焦慮與浮躁放下來，活在當(dāng)下，在每一刻認(rèn)真、耐心、從容地去做功課，去努力——最終，匯聚成一條奔騰如海的江流。
穩(wěn)而思進(jìn)、慢而有為，或許才是慢生活的真諦。（Hi威海客戶端記者李婭/文 胡楊 李婭/圖）
值班總編：王 嵐
復(fù)審：譚立勇
編輯：張雅文
魯公網(wǎng)安備37100002001422號
